Чӣ тавр ва кай кӯчонидани дарахтон?

Дар ҷаҳони боғдорӣ дар ороиш, баъзан ба ёд гирифтан лозим аст дарахтони трансплантатсия бо сабабхои зинда мондани дарахтон онхоро аз як чо ба чои дигар кашонанд ё чои шинондашударо иваз кунанд. Дар ин мавридҳо мо бояд донем, ки барои он асбобҳои зарурӣ чист ва роҳи ин корро кардан лозим аст, то ба дарахт осеб нарасонад.

Аз ин сабаб, дар ин мақола мо ба шумо ҳама чизро нақл мекунем, ки шумо бояд донед, то бифаҳмед, ки чӣ гуна ва кай кӯчонидани дарахтон ва кадом ҷанбаҳоро бояд ба назар гирифт.

Ҷанбаҳое, ки ҳангоми кӯчонидани дарахтон ба назар гирифта мешаванд

Вақте ки сухан дар бораи кӯчонидани дарахт меравад, хоҳ аз сабаби он ки вай садди роҳ мешавад ва ё аз боғча харида шудааст ва бояд дар боғ ё боғ шинонда шавад, барои анҷом додани он вақти солро ба назар гирифтан муҳим аст. Агар дарахти шумо дар деги калон бошад ва шумо мехоҳед бидонед, ки кай онро ба деги калонтар кӯч кунед, шумо бояд дар бораи дарахт маълумоти бештар гиред. Ҳамин чиз ба дарахтони решаи урён кӯчонидашуда дахл дорад, яъне аз як чо решакан карда, дар чои дигар мешинонанд.

Барои дарахтони дар кӯза парваришёфта ва решаи реша, вақти соле, ки шумо трансплантатсия мекунед, воқеан аҳамият надорад, агар шароит хеле сахт набошад. Ин тафовут аз он иборат аст, ки дар ҳолати аввал дарахт ҳангоми решакан кардани реша қисми зиёди решаҳои худро гум мекунад - махсусан решаҳои нозук, ки воқеан муҳиманд.

Сарфи назар аз ин номутавозунӣ, барои пажмурдани дарахт танҳо чанд рӯзи ҳавои хушк ва офтобӣ лозим аст ва аз баргҳо бештар обро аз даст медиҳад, назар ба он ки тавассути решаҳо пур мешавад.

Муҳимияти замон

Дарвоқеъ, дарахти решаи урёнро дар ҳар вақти сол кӯч кардан мумкин аст ва ин раванд ба осонӣ мегузарад, аммо агар дар вақти лозима анҷом дода шавад, хатарҳо ва қадамҳои камтар вуҷуд доранд. Мавсим ба трансплантатсияҳо асосан аз ҳисоби ин ду омил таъсир мерасонад, ки мо дар зер мебинем, гарчанде ки дуюм аз аввал вобаста аст.

Ҳавои сард ва намнок бо нури ками офтоб барои трансплантатсия беҳтарин аст, тавре ки дар муқаддима шарҳ дода шудааст: талафи об бо транспирация бояд бо азхудкунии реша мутаносиб бошад. Аён аст, ки агар хаво намнок ва салкин бошад, конеъ гардондани ин талабот осонтар аст, зеро микдори бухоршавй кам мешавад.

Шамолҳои хушкро низ ба назар гирифтан лозим аст, зеро онҳо мисли офтоб транспиратсияи баргҳоро хеле зиёд мекунанд. Аз трансплантатсия дар хушктарин ва офтобии сол, ки хатари гум шудани дарахт хеле зиёд аст, худдорӣ намоед.

ҳолати дарахт

Дар ин лаҳза, шумо бояд ба назар гиред, ки вақте дарахт ба ҳолати растанӣ мегузарад, то истироҳат кунад ё ҳадди аққал фаъолияти худро кам кунад. Барои растаниҳои баргдор вазъият оддӣ аст: аз вақте ки баргҳояшро гум мекунад, то вақте ки онҳо баргҳоро пур мекунанд, каму беш устувор аст. Боқимонда, дарахтони ҳамешасабз, гарчанде ки онҳо тамоми сол фаъоланд, дар гармтарин моххои зимистону тобистон онхо кам машгул мешаванд ё тамоман тамоман кор намекунанд.

Дар асоси гуфтаҳои боло, мо метавонем беҳтарин санаи кӯчонидани дарахтони решаи урёнро дар аксари иқлимҳо пешниҳод кунем. Баъзан хуб аст, ки дарахтони баргро пеш аз нобуд шуданашон кӯчондан ва дубора барқарор кардан хуб аст.

Шинонидани бармаҳал тавсия дода мешавад, ки аз охири тирамоҳ то нимаи зимистон, пеш аз он ки решаҳои дарахт дубора ба воя расад, ки одатан чанд вақт пеш аз шукуфтани баҳор аст. Агар ин имконнопазир бошад, соябонро бо буридан кам кардан лозим аст, каме соя таъмин кардан ва соябонро бо пластикӣ пӯшондан барои фароҳам овардани муҳити намноктар.

Инчунин аз мавсими боронгарӣ истифода баред, зеро намии муҳити атроф баландтар хоҳад буд ва хок намӣ боқӣ мемонад, ки ба решакан кардани системаи реша кӯмак мекунад. Барои ҳамаи дарахтони дигар, трансплантатсия аз охири тобистон то аввали баҳор, пешгирӣ кардани афзоиши қуллаи болои замин, ки одатан дар нимаи баҳор ва ҳавои тобистони хушк ва офтобӣ аст.

Кай дарахтони кӯзаро кӯч кардан лозим аст

Барои дарахтони дорои тӯби реша, яъне решаҳои онҳо дар як пораи хок, ки намии худро нигоҳ медорад, ҳама дар дегҳо, кӯзаҳо, халтаҳо ва ғайра, трансплантатсия одатан камтар нозук, вале заруртар аст.

Он мисли кори решаи урён ноустувор нест, аз афташ аз он сабаб, ки дарахт хар вакт алокаро бо замин гум намекунад. Метавон гуфт, ки барои ӯ трансплантатсия вуҷуд надошт.

Аммо, ин одатан барои дарахтоне, ки нашъунамо доранд, яъне дарахтони ҷавон ва дар зарфе шинонда шудаанд, ки аллакай пурра решакан шудаанд, як амалиёти хеле зарур аст.

Чй тавре ки дар боло гуфта шуд. дарахтони кӯза, ки ҳанӯз ба андозаи калонсол нарасидаанд ё ба маводи ғизоии зиёд ниёз доранд, масалан, азбаски онҳо мева ё гул доранд, онҳо майл доранд, ки ҳосилхезии субстратро зуд паст кунанд. Гарчанде ки ин истеъмолро тавассути илова кардани нуриҳои моеъ ба субстрат сарфа кардан мумкин аст, аксар вақт онро ба як контейнери калонтар кӯчонидани он ва нав кардани як қисми субстрат лозим аст.

талаботи фазо

Решаҳои дарахтони кӯзаӣ майл доранд, ки тамоми субстратро зуд мустамлика кунанд ва ҳатто чунин таассурот ба вуҷуд меоранд, ки тӯбҳои реша ҳама реша мебошанд. Дар ин маврид, дар гирди дег қад-қади деворҳо давр зада, ҷамъ шуда, якдигарро печонда мегиранд. Гӯё ки ин кофӣ набуд, илова бар ин, вақте ки онҳо дар ҷустуҷӯи васеъшавӣ дар деворҳои дег ҷамъ мешаванд, онҳо маҳз ба ҷойҳое мерасанд, ки камтар нишон медиҳанд. Вақте ки муҳити афзоянда хеле хушк аст, дар байни он ва деги тарқишҳо пайдо шуда, он решаҳои берунаро ба ҳаво фош мекунанд. Ин барои растаниҳо хуб нест.

Бе трансплантатсия, дарахт аз сабаби нарасидани маводи ғизоӣ ва ҷой нашъунаморо суст мекунад ё қатъ мекунад. Баъзан ин аломати равшани он аст, ки ба шумо трансплантатсия лозим аст. Он навда надорад ва хеле кӯҳна менамояд.

Бо ин маслиҳатҳо шумо метавонед омӯзед, ки кай ва чӣ гуна кӯчонидани дарахтон барои гирифтани ҳосили беҳтар.