Una монстераи барг ва зебо он метавонад қаҳрамони бузурги ороиши хона ва ҳатто як идора ё муассисае, ки барои мардум кушода шудааст, табдил ёбад. Зеро он растаниест, ки қодир ба андозаи калон мерасад, бо баргҳои дорои шакли хеле хос, калон ва ранги сабзи намоён.
Мо бо навъе рӯ ба рӯ мешавем, ки нодида намемонанд, аммо агар ба он нигоҳубини дуруст дода шавад, диққати бештарро ҷалб хоҳад кард, зеро ҳамин тавр мо онро бо тамоми ҷалоли худ дурахшон хоҳем кард. Оё шумо намедонед, ки чӣ гуна монстераи худро зебо гардонед? Парво накунед, шумо онро бо ҳилаҳои нигоҳубине, ки мо дар зер мебинем, ба даст меоред.
Мазмуни мақола
Нури зарурӣ барои ба даст овардани як ҳаюло барг ва зебо
Инчунин бо номи қабурғаи Одам ё қабурғаиИн растании дарунӣ аст, ки нигоҳубинаш хеле осон аст. Яке аз ҷанбаҳои аввалине, ки шумо бояд ба инобат гиред, ин миқдори нури он аст, зеро ин метавонад ба афзоиш ва баргҳои он таъсир расонад.
Монстера, мисли бисёре аз растаниҳое, ки мо дар дохили хона дорем, нури табииро дӯст медорад, аммо онро мустақиман қабул карданро дӯст намедорад. Яъне шумо набояд дегро рост дар назди тиреза ҷойгир кунед ки тамоми руз соатхои зиёди офтобро кабул мекунад, зеро баргхо сухта ме-шаванд.
Идеалӣ, ниҳол бояд ба наздик (вале на рост дар пеши) бошад тирезае, ки ба шарқ ё ғарб рӯ ба рӯ мешавад. Бо ин роҳ мо кафолат медиҳем, ки монстера ҳар рӯз миқдори зиёди нури табиӣ мегирад, аммо офтоб ба он таъсири манфӣ намерасонад.
Оббёрӣ аз монстера
Монстераи барг ва зебо аз обдиҳии мувофиқ мегузарад ва ин яке аз нигоҳубини душвортарин аст "дарёфт" вақте ки мо дар бораи растаниҳои дарунӣ гап мезанем.
Аксар вақт мо хато мекунем, ки ҳамаро дар як рӯз об медиҳем. То ки хамаи онхо як хел об ва бо як давра ба даст оваранд, бехабар аз он ки ин кифоя нест, зеро хар як нихол эхтиёчоти гуногун дорад.
Дар мавриди қабурғаи Одам, калиди нашъунамо ва инкишоф додани он ин аст, ки а камобӣ. Дар байни обёрӣ субстрат бояд каме хушк шавад.
Барои фаҳмидани он, ки растании худро чанд маротиба об додан лозим аст, ангушти худро ба хок часпонед. Агар он хушк шавад, вақти он расидааст, ки об илова кунед. Ҳамин ки шумо ин амалиётро барои ду ё се ҳафта анҷом додед, шумо хоҳед донист, ки давраи комил барои об чӣ гуна аст. Шумо метавонед бо додани об ба ҳаюло як маротиба дар ҳафт рӯз оғоз кунед ва аз он ҷо ниёзҳои онро арзёбӣ кунед.
Нуқтаи дурусти намӣ
Мо дар бораи заводе сухан меронем, ки он аст ватани минтақаҳои тропикӣ, бинобар ин намӣ барои ӯ муҳим аст. Хушбахтона, фароҳам овардани муҳити мусоид осон аст. Шумо метавонед ба он ноил шавед ба барги он бо асбоби дорупошй андаке об пошида як ё ду маротиба дар як ҳафта.
Шумо инчунин метавонед насб кунед намафзо дар ҳуҷрае, ки растанӣ аст ё ҳатто осонтар, як косаи обро дар назди дег гузоред. Вақте ки об дар коса бухор мешавад, баргҳои монстера он рутубатро ба худ мегиранд.
Субстратро хуб интихоб кунед
Шумо метавонед субстрати худ ё онро аллакай тайёр кунед. Дар ҳар сурат, барои ноил шудан ба як ҳаюло барг ва зебо, ҳамеша ба сифат ва маҳсулоте, ки дорои як иқтидори хуби нигоҳ доштани намӣ ва дренажии хуб.
Инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки дег оби зиёдатиро аз обёрӣ дуруст холӣ мекунад ва кӯшиш кунед ҳар ду сол заминаро иваз кунед. Бо ин шумо решаҳоро ба даст меоред, ки дар ихтиёри онҳо тамоми маводи ғизоӣ барои мустаҳкам ва солим нашъунамои растанӣ лозим аст.
Бордоркунии қабурғаи Одам
Монстера тамоми сол мерӯяд, гарчанде ки дар тирамоҳу зимистон ин афзоиш камтар мушоҳида мешавад, зеро он сусттар аст. Барои он, ки онро афзоиш диҳед, дар давоми мавсим нуриҳои мувофиқро истифода баред моҳҳои баҳору тобистон, ҳамеша дастурҳои истеҳсолкунандаро риоя кунед, то ба завод зарар нарасонед.
Дар тирамоҳ ва зимистон шумо метавонед бордоршавӣ кунед, аммо шумо метавонед басомади онро ду маротиба кам кунед. Азбаски нашъунамои растанй дар ин фасли сол он кадар тез нест, вай ба шумо лозим нест, ки онро бо моддахои гизой бештар таъмин кунед.
дарсӣ monstera
Агар шумо ба маслиҳати мо риоя кунед, растании шумо зуд мерӯяд. Ин навъест, ки дорад пояҳое, ки метавонанд хеле дароз шаванд ва илова бар ин, онҳо натиҷа медиҳанд хеле вазнин, аз ин рӯ, зарурати доштани мураббӣ ё такягоҳе ба миён меояд, ки аз шикастани шохаҳо пешгирӣ мекунад.
Ҳангоми нашъунамои онҳо, навдаҳоро ба сутун баста, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бехатаранд, аммо осеб надидаанд. А сими пӯлоди галванӣ ё галстукҳои пластикӣ Онҳо метавонанд дар ин ҳолатҳо ҳалли хубе бошанд.
Агар шумо монстераро хуб тарбия кунед, он на танҳо тезтар мерӯяд, балки онро дар шакли хеле зеботар мекунад.
Буридани як ҳаюло барг ва зебо
Аз буридани растании худ натарсед, балки онро ҳамеша интихоб кунед. Бартараф кардани баргҳое, ки пажмурда шудаанд ё ягон намуди осеб доранд. Бо ин роҳ, шумо ба растанӣ аз ҷудо кардани энергия барои нигоҳ доштани баргҳое, ки дигар барои ҳеҷ чиз фоиданок нестанд, пешгирӣ мекунед ва шумо ба он имкон медиҳед, ки ба парвариши он таваҷҷӯҳ кунад.
Монстера метавонад хеле калон шавад ва мо намехоҳем, ки он намуди "ваҳшӣ" нишон диҳад, аз ин рӯ мо бояд давра ба давра бо бодиққат рӯ ба рӯ шавем. навдаро барои шакл додан. Ин корро кардан беҳтар аст аввали баҳор, пеш аз оғози марҳилаи афзоиши фаъол.
Бо ин ғамхории оддӣ шумо як ҳаюло барг ва зебо ба даст меоред, ки нодида намемонад. Чи тавре ки дидед, ин растании серталаб нест, агар талаботи асосии обу руш-ноии онро нагз гузаронед, вай шуморо бо зебоии бемислу монанд мукофот медихад. Оё шумо дар хона монстера доред? Мо мехоҳем таҷрибаи шуморо бо он бидонем, шумо метавонед тавассути шарҳҳо ба мо бигӯед.