Viimastel aastatel on esteetika jaapani aiad on inspireerinud aiakujundust kogu maailmas. Sel põhjusel oli meil huvitav uurida, mis teeb nad nii silmatorkavaks ja milline on nende ajalugu.
Lugege edasi, et saada lisateavet välisruumide kaunistamise viiside kohta, mis ulatuvad palju kaugemale pelgalt maastikukujundusest.
Jaapani aiad ja nende seos religiooni ja filosoofiaga
Jaapani kultuuris on aiad tihedalt seotud looduskultuse ja šintoismiga. Religioon, milles loodus on vahend kamistele lähenemiseks, üksused, mida lääne kultuuris võrdsustaksime jumalatega.
Jaapani aed on viis olla otseses kontaktis loodusega ja seetõttu See on viis läheneda kamistele.
Esimest korda mainitakse neid ilusaid ruume teoses Nihon Shoki, mis pärineb aastast 720 pKr. See ei kirjelda aeda kui sellist, kuid viitab selle olemasolule. Midagi, mida arheoloogid on suutnud kinnitada.
Arvatakse, et Jaapani aedade päritolu ulatub Asuka perioodi, 6. ja 8. sajandi vahel pKr, mil Jaapan hakkas importima budistlikku kultuuri ja religiooni nii Hiinast kui Koreast.
Tol ajal mängisid aia- ja haljastustehnikate tutvustamisel võtmerolli budistlikud ja taoistlikud mungad. Hiina maastikukujunduse põhimõtete kohandamine Jaapani esteetika ja budistliku filosoofiaga.
Aja jooksul muutusid Jaapani aiad levinud budistlikes templites ja kloostrites, kus neid kasutati meditatsioonikohtadena, mõtisklus ja vaimne refleksioon.
Sajandite jooksul on aiad arenenud ja erineva stiiliga. Kare-sansui aedade või kuiva stiili aedade loomine; chisen-kaiyu aiad või tiigi stiilis aiad; ja punase või teeaia stiilis aiad. Kõik need stiilid on samastatud Jaapani esteetika ning budistliku ja taoistliku filosoofia erinevate aspektidega.
Lisaks mõjutasid aiad ka šintoismi ja zeni uskumused ja tavad, mis püüdsid rõhutada inimese vaimset sidet loodusega ning Nad edendasid valgustumise otsimist läbi mõtisklemise. Mõtisklus, mida võiks läbi viia lihtsas, minimalistlikus sümboolikat täis aias, näiteks Zeni aias.
Jaapani aedade esteetilised põhimõtted
Kuigi need on aja jooksul muutunud ja arenenud, on olemas rida esteetilisi põhimõtteid, mida jagavad nii zeni esteetilised aiad (budistliku päritoluga) kui ka šintoistlikud aiad.
Miniaturiseerimine
Aiad on miniatuurne ja idealiseeritud looduse esitus. Niisiis, Kaljud tähistavad mägesid ja tiigid merd.
Asetades suurimad elemendid esiplaanile ja väikseimad taha, Võimalik luua optiline efekt, et aed on suur mets, isegi kui ruumi on vähe.
Varjamine
Jaapani aed on ruum, mida tuleb avastamiseks uurida. Seda ei saa kogu selle hiilguses väljastpoolt hinnata, sest see on pooleldi puude, seinte või muude ehitiste poolt peidetud.
Eesmärk on, et külastaja peab selle läbi kõndima ja avastama vähehaaval teda ümbritsevat loodusruumi, äratades kõik tema meeled.
Wabi-Sabi
See mõiste See keskendub ebatäiusliku, lühiajalise ja tagasihoidliku tunnustamisele. Sel põhjusel sisaldavad Jaapani aiad tavaliselt elemente, mis peegeldavad ebatäiuslikkuse ja püsimatuse ilu, näiteks aja jooksul vananenud materjale või erodeerunud kivimeid.
Yin Yang
Vastandite vahelise tasakaalu ja harmoonia idee on seda tüüpi aiakujunduse üks aluseid. Püütakse luua harmooniat kõvade ja pehmete elementide vahel, avatud ja suletud ruumid, looduslikud ja tehislikud vormid.
Ma
See põhimõte põhineb a ruumi ja tühjuse teadlik kasutamine, et luua rahulikkuse ja vaikuse tunne. Väärtuse andmine sellele, mis on olemas, aga ka sellele, mis puudub.
Asümmeetria ja dünaamiline sümmeetria
Kuigi need aiad järgivad asümmeetrilist disaini, mis peegeldab maailma ebatäiuslikkust, hindame neis ka visuaalse tasakaalu otsimist dünaamilise sümmeetria kaudu. See See tähendab, et elemendid on ebaühtlaselt tasakaalustatud, harmoonilise visuaalse efekti loomine.
Minimalism
Jaapani aedades pole ruumi millelegi, mida tegelikult vaja pole. Hinnatakse lihtsust ja tarbetute kaunistuste puudumist. Seetõttu on iga olemasolev element hoolikalt valitud, et edastada rahusõnumit ja vältida visuaalset ülekoormust.
Jaapani aedade areng läbi ajaloo
Erinevad kultuurilised, filosoofilised ja religioossed liikumised, mis on Jaapanis läbi aegade toimunud, on mõjutanud Jaapani aedade kujundamist. Laias laastus on see areng, mida nad on järginud:
- Asuka ja Nara perioodid. Iseloomustab vee olemasolu ning maastikul domineerivad järved ja saared.
- Heiani periood. Eelmistest suuremad aiad, mõeldud paadiga tutvumiseks. Kahjuks pole nendest aedadest peaaegu üldse säilinud.
- Kamakura ja Muromachi periood. Need olid kujundatud nii aiad munkade mõtisklemiseks, kus on kombinatsioon kuiva maastiku ja vee vahel.
- Momoyama periood. Need on aiad, mis andsid veele suure silmapaistvuse ja mis olid mõeldud feodaalidele oma lossi või elukoha tipust vaatlemiseks.
- Edo periood. Need olid jalutamiseks mõeldud aiad, kus oli kuiv keskkond ja zen-stiilis kivid.
- Meiji periood. See ajastu paistab silma, kuna paljud mahajäetud aiad muudeti avalikeks parkideks.
- Kaasaegsed Jaapani aiad. Pärast Teist maailmasõda muutusid aiad hoonete laienduseks, sisaldades selliseid materjale nagu betoon.
Jaapani aiad on arenenud ja muutunud, kuid neil on aiandussõprade meelest endiselt oluline koht. Isegi tänapäeval on need jätkuvalt suure vaimse tähendusega ruumid.