Varje stad värd sitt salt bör ha en bra växtbaserad inredning. De uteplatser i Cordoba De är välkända för att ha en mängd floraarter anpassade till platsens ekosystem och klimat. De har oöverskådlig skönhet och är välkända och besöks av turister.
Därför kommer vi att ägna den här artikeln till att berätta för dig alla egenskaper, ursprung och utveckling av uteplatserna i Córdoba.
Vilka är uteplatserna i Córdoba
En uteplats är ett öppet utrymme i ett hem som kan ge ljus och ventilation till andra rum. Dessutom gör dess närhet till dem att den kan användas som en plats för samexistens, och det är centrum för familjelivet.
Bilden av Cordovans uteplats ärvs från det islamiska huset, som kännetecknas av konstruktionen av ytterväggar orienterade inåt. Utseendet är irrelevant eftersom det är sammansatt av en enkel tom vägg. Efter att kristendomen erövrat staden bevarades denna arkitektoniska struktur och finns fortfarande kvar i de befintliga husen. Förutom att presentera fasaden, uteplatsen präglas också av massor av blommor planterade i rabatter och krukor, som hängs på den övre väggen eller placeras på en typisk Cordovan kinesisk trottoar.
Bredvid dem prickar brunnar eller fontäner väggarna och bildar en vacker bild av vatten, ljus och växtlighet, som tydligt återspeglar stadens arabiska historia. För att fullborda dekorationen inkluderar ägaren vanligtvis antika möbler, köksredskap i järn, schakt, pelarhuvuden eller andra arkeologiska lämningar.
Typer av uteplatser i Córdoba
De tre index som bäst representerar klostrets innergård är:
- Reinkarnationsklostret: Det är en av Cordovan-gårdarna närmast moskén-katedralen och en av de äldsta stiftelserna i Córdoba, den uppstod 1503 när det var Beguinage. Det blev ett cistercienserkloster 1509. Inredningen av denna terrass är mycket enkel, med en palm i mitten, pilistras i krukor, band, ormbunkar och Adams revben.
- Klostret Santa Isabel: Det grundades i slutet av 1576-talet av Madame Marina de Villaseca och välkomnar den fattiga Clara de Santa Isabel de los Ángeles. På vardera sidan av kompassen finns pelargångar och halvcirkelformade bågar som stöds av solida rektangulära pelare. Historien om dess manneristiska utseende går tillbaka till XNUMX. På gården kan vi hitta två cypresser, en vinstock och några buskar, som jasmin och Celinda.
- Capuchina kloster. Detta är ett kloster som tillhör fattiga Clare Abbey. År 1655, under dedikation av San Rafael Arcángel, grundade ägaren till denna enorma egendom, hertigarna av Sessa, den så att en av hans döttrar kunde komma in som novis. Uteplatsen som vi kan besöka består av fyra gallerier, varav tre har valv och välvda pelare, och på andra sidan finns vitkalkade bågar och pelare. Huvudstaden uppvisar en stor mångfald, romare, västgoter och kalifer. När det gäller vegetation kan vi hitta bittra apelsinträd, celinda och olika ormbunkar i krukor, pilistras, banyanträd, palmer, clivia, band.
Religiösa gårdar
På Córdobas uteplats kan vi hitta en religiös uteplats. Här är det värt att lyfta fram den äldsta terrassen i staden, möjligen i Europa, är «Patio de los Naranjos» i moskén-katedralen. Det är det viktigaste monumentet i Córdoba och förklarades som världsarv 1984.
Vi kan även hitta andra viktiga exempel på religiösa gårdar, som t.ex Visigoth katedralen i San Vicente, använts för islamisk tillbedjan sedan 751, eller Al Jama-moskén eller stora moskén i Cordoba, som byggdes av Uma Umayyad Emir Abd (Umayyad Emir Abd) byggde Al-Rhaman I 785. Senare skedde flera utbyggnader, två i söder och en öster.
När det gäller gården är tornet som byggdes av Abdul Raman III slående, som bevarar de flesta av de arabiska minareterna. Uteplatsen är uppdelad i tre rutor som var och en har en fontän i mitten och i mitten, samt en huvudsaklig fyrrörsfontän och en enrörsfontän.
Mycket nära moskén kan vi också hitta en annan enorm religiös innergård i Alcázar de los Reyes Cristianos. 1951 köptes den av stadsfullmäktige och restaureringen började genom den kommunala arkitekten Víctor Escribano, som också byggde om den moriska gården.
Uteplatsen bevarar den typiska växten av en persisk trädgård, den är tvärsnitts, med en central fontän och två fontäner i båda ändar, översvämningen leder försiktigt vattnet mot de två poolerna.
Ursprung och evolution
För att svara på frågan om ursprunget till den Cordovanska uteplatsen, detta ställs inte av vissa personer under besöket, man måste gå tillbaka i tiden och gå tillbaka till de antika civilisationerna som bosatte sig i antiken, som Babylon, den egyptiska och grekiska kultur. eller romersk kultur. Sedan har huset, precis som nuläget, arrangerats runt en central uteplats där familjeaktiviteter äger rum. Några av dessa civilisationer tog med sig sin kultur, sitt språk och naturligtvis sin arkitektur till väst. Således, Denna arkitektoniska form anlände till Córdoba, som i många andra hörn av den iberiska halvön.
Cordovan uteplatsen kommer från uteplatsen till ett romerskt hus, eller vad som är samma sak, ett typiskt medelhavshus med ett enkelt utseende, utan trappsteg (åtminstone inte många), ingång från uteplatsen och trägolv. Och central källa.
Araberna bibehöll denna typologi, även om de lade till "riat" (rabatter) med blommor och vatten, som kom från brunnar eller fontäner. Under medeltiden var terrassen fortfarande en av de viktigaste delarna av alla byggnader, även religiösa.
Men "Granhuset" som vi känner det idag har sitt ursprung i modern tid, på grund av den stora efterfrågan, med inflyttningen från landsbygden till staden, det är nödvändigt att öka antalet hus. För det första måste dessa hus vara överkomliga, så en byggnad som liknar ett gammalt hotell skapades.Uteplatser i Córdoba, som har byggts om genom att gå uppför trappan för att komma in i de övre våningarna och lämna plats för alla grannar.
Jag hoppas att du med denna information kan lära dig mer om uteplatserna i Córdoba och deras egenskaper.